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Referência:
CAMPOS, Marcio D`Olne. Seriemas e "perseguidas", seus simbolismos, seus comportamentos. Patrimonios da natureza, da cultura ou de quem?. . ENCONTRO NACIONAL DE PESQUISA EM CIENCIA DA INFORMACAO, 8., 2007, Salvador. Anais. Salvador : UFBA, 2007
Descritor(es):
PATRIMONIO, SOCIEDADE, NATUREZA, CULTURA, SERIEMA.
Resumo:
Narrativas mitologicas surgem das relacoes sociedades-natureza e culturas. A partir disso tem surgido uma adjtivada "linguagem do patrimonio" distante de nocoes como sociedade, natureza e cultura. Esta linguagem constitui-se num idioma politico das instituicoes que criam politicas patrimoniais. Aqui recorremos a seriema, ave tipica do Brasil central, cujas representacoes conceituais e simbolicas revelam-se em culturas e mitologias indigenas e na literatura. Sua significancia regional, seu comportamento e os simbolismos permitem pensar a profusao de termos antinomicos que, cada um por sua vez, adjetiva o patrimonio. Entre as antinomias ha os patrimonios material/imaterial, tangivel/intangivel e ate mesmo sintese esdruxulas como patrimonio integral e da humanidade. Afinal de contas, de qual das humanidades estamos falando?
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